ของดีมีอยู่ในตัว

เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระเทพญาณมหามุนี เมื่อวันจันทร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๖

เรามาเกิดเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง หรืออย่างน้อยก็เกิดมาสร้างบารมี หรือแสวงหาความสุขที่แท้จริง ที่ถูกต้อง ซึ่งทั้งหมดที่เราปรารถนานั้นอยู่ในตัว ไม่ใช่นอกตัวเลย หลักสำคัญก็คือการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นกายตรัสรู้ธรรม เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว

พระรัตนตรัยภายใน เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง การแสวงหาพระธรรมกายในตัว ก็คือการแสวงหาความพอดี บางทีมีคนถามว่า พอดีนั้นแค่ไหน ตอบยากเหมือนกันนะ แค่ไหนพอดี เพราะเราไม่รู้พอดีมันอยู่ตรงไหน เมื่อไม่รู้จักดี ก็ไม่รู้จักพอ เมื่อไม่ดีก็พร่องไปเรื่อย ๆ เพราะเจอแต่สิ่งที่ไม่ดี ถ้าจะให้ดีต้องรู้จักว่า ดีอยู่ตรงไหน แล้วก็ต้องวางใจให้ถูกดี แล้วก็ให้ถึงดี ถึงจะได้ดี เพราะว่าเข้าไปถึงความพอดี ดีทั้งหมดรวมประชุมอยู่ในพระธรรมกาย เมื่อไปถึงตรงนี้แล้วจึงจะรู้จักพอ คือไม่อยากจะแสวงหาอะไรที่นอกเหนือจากนี้อีกแล้ว

ที่ปัจจุบันเขาแสวงหาไปเรื่อย ๆ เพราะเจอแต่สิ่งที่ไม่ดี ไม่ดีมันก็พร่อง ถมเท่าไรก็ไม่รู้จักเต็ม ถอนเท่าไรก็ไม่รู้จักเตียน กระหายอยู่ตลอดเวลา

แล้วชาวโลกมักจะดับกระหายด้วยน้ำทะเล กระหายที ก็ดื่มน้ำทะเล ดื่มเท่าไรก็ไม่หายหิว ไม่หายกระหาย เพราะมันเค็ม แต่เมื่อไรเจอน้ำฝนเจอน้ำสะอาด เมื่อนั้นถึงจะดับความกระหายได้ ความเร่าร้อนในใจก็เช่นเดียวกัน ความกระหายที่ทำให้ใจของเราพร่องเป็นนิจ จะหมดไปเมื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ที่พระธรรมกายดี เพราะว่าท่านเป็นของแท้ เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริงไม่มีการเปลี่ยนแปลงเป็นนิรันดร์

แต่สิ่งภายนอกที่ชาวโลกเขาแสวงหากัน ล้วนตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ จะเป็นคน เป็นสัตว์ เป็นสิ่งของ ล้วนมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เดี๋ยวก็ผุพังไป เมื่อผุพังก็เกิดความทุกข์ แล้วพักเดียวก็หายเห่อ หายเห่อก็หาใหม่ ชีวิตก็พร่องอยู่เป็นนิจ เหมือนตุ่มก้นรั่วอย่างนั้น

ฉะนั้น การที่เราต้องมาแสวงหาพระธรรมกาย ก็คือต้องการแสวงหาจุดแห่งความสมดุลในชีวิต แสวงหาความพอดี เพราะเมื่อรู้จักพอแล้ว ชีวิตก็เต็มอิ่มเต็มเปี่ยม ไม่ปรารถนาสิ่งใดอีกแล้ว เพราะฉะนั้น เราก็ต้องตั้งใจประพฤติปฏิบัติธรรมกันต่อไป เพื่อให้สมปรารถนาเข้าถึงพระธรรมกายภายในกันทุกคน

Good things are inside

Compiled from the sermon of Phrathepyanmahamuni On Monday, October 13, 2003

We were born to achieve Nirvana. or at least born to create prestige or seeking true, right happiness, where all we desire is within us. not outside The main thing is to access the Dhammakaya. which is the body of enlightenment, the enlightened, the awakened, the enlightened

Inner Triple Gem It is a true souvenir. The search for the Dhammakaya within is the pursuit of fit Some people ask. how much does it fit It's hard to answer as well, how much, because we don't know exactly where it is. when not well known just insatiable When it's not good, it keeps depleting because it only finds bad things. If you want to be good, you have to know where good is and you have to trust right. and give it to good, even if it is good, because it reaches perfection Well, all gathered together in the Dhammakaya When you reach here, you will know enough. is not wanting to seek anything other than this

At present, he continues to search because he only finds bad things. Not good, it's depleted No matter how much you fill it, you don't know it fully. No matter how much I withdraw, I don't know Tian thirsty all the time

and the people of the world often quench their thirst with sea water, when thirsty they drink sea water. No matter how much you drink, you won't lose your hunger or thirst, because it's salty. Only then will the thirst be quenched. The fervor in his heart was the same. The thirst that makes our hearts everlasting will disappear upon reaching the Dhammakaya at Phra Dhammakaya because you are genuine It is the source of true, unchanging, eternal happiness.

but the external things that the people of the world seek All of them fall into the law of the Trinity, whether they are people, animals, things, they all change all the time. It will decay now When it decays, there is suffering. After a moment, it disappeared. Get lost and find a new one life is inexhaustible. like a leaky butt blister

Therefore, we must come to seek the Dhammakaya is to seek a point of balance in life seek the fit because when you know enough life is full No longer wishing for anything, therefore, we must continue to practice Dharma practice. in order to fulfill the desire to reach the Dhammakaya within each other